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  • Causerie
    Le Progrès Illustré10 janvier 1897

    Causerie

    Mauprat, Jacques
    donc Bilda ! Oui, lui répondit Reyer, pince-sans-rire aux vives réparties, — à condition que vous vous laissiez appeler Balanzier ! M. Halanzier laisse donc derrière lui le souvenir d'une honorable raison sociale, mais non pas la mémoire d'un grand serviteur de l'art. Ses qualités d'administrateur, il les mit pourtant au service
    832 mots
  • Causerie
    Le Progrès Illustré14 mars 1897

    Causerie

    Mauprat, Jacques
    . Quelquefois le toutou se trompe, il r??clame injustement : « Laisse donc monsieur, lui dit son maître, il a payé, » Et la bonne bête de se calmer aussitôt. Le plus curieux, c'est que ce. Je connais beaucoup de gens qui seraient incapables d'en faire autant. Le chien est donc un animal pensant, s'il n'est pas comme l'homme un animal politique. Et puis il a plus de
    656 mots
  • n°25, pp. 5
    L'Express de Lyon illustré24 juin 1900
    , Chabert, — fit un soldat de pre-mière classe, — si qu'on se payait la bonne aventure. —: Bah ! laisse donc cela, c'est bon pour les dames ; je préfère un bock... Tout quelque chose, vu que je n'y comprends rien moi-même. Mme PETITPOIS, d'un ton de plus en plus sévère. — Que signifie ce langage, mademoiselle ? Vous n'avez donc pas vu ce qui est
  • n°4, pp. 2
    L'Express de Lyon illustré27 janvier 1901
    , s'interposa : * i On la retrouvera ta couronne, laisse donc cette < enfant tranquille. Et il continua la discussion interrompue : Les h patrons, c'est les patrons, c'est entendu^i'huissier retors l'avait laissé en-tendre, et que grâce à ce quiproquo, on avait bel et bien saisi un navire de guerre. Le consulaméricain,queses compatriotes se hâtèrent |de faire intervenir
  • n°4, pp. 7
    L'Express de Lyon illustré27 janvier 1901
    jeu, cette fois, n'est pas très obscur, Cher lecteur; aussi, pour toute assurance, Je ne t'offre que deux villes de France. Je te laisse donc au pied de c. mur, Qui, tu m'en crois ou resteront donc chauves, à l'avenir, ceux seuls qui le voudront bien ! C'est par milliers déjà que se comptent les cures authentiques et légalement constatées obtenues par le
  • n°15, pp. 3
    Le Drapeau noir18 novembre 1883
    maître. — Il faut avoir faim, dit l'un, pour faire ce sale métier. — Mangeur de pain mal gagné, dit un autre. — Laissez-donc, nous sommes sous la surveillance de la. Cette femme est donc victime de l'organisation actuelle ; elle était pauvre, la vue du trop bien-être des autres lui a fait désirer fatalement un sort, dont nous la plaignons, et que
  • n°3, pp. 3
    Le Drapeau noir26 août 1883
    ■Il ne rentre pas dans le cadre de ce petit travail, de faire la critique des dif-férentes écoles socialistes, nous laisserons donc de côté le positivisme, qui, avec sa hiérarchie les travailleurs ; de même, le collectivisme, dit colinsien, qui, en vou-lant faire deux parts du capital, pour en socialiser une e*t laisser l'autre entre les mains des individus
  • n°12, pp. 3
    Le Drapeau noir28 octobre 1883
    charges d'exploitation. Oui, travailleurs, le progrès que nous ressentons est dans l'aggravation progres-sive de notre esclavage et de notre mi-sère:-Ouvriers, laissez donc de côté les sur leurs gardes et ne pas se laisser entraî-ner par tous ce ruffiants de la plume, qui écrivent à tant la ligne au profit de ceux qui les payent, appuyés par certains individus qui
  • n°5, pp. 1
    Le Drapeau noir09 septembre 1883
    la République et du. progrès, venez-vous nous parler de la haine ? Laissez donc aux vieux temps de la féodalité cet instrument de discorde et d'iniquité. Laissez donc aux ré'individu aura véritable-ment conquis son indépendance aussi bien morale que physique et matérielle. Pouvons nous donc nous débar-rasser de ce sentiment, alors que nous voyons les cruelles
  • n°27, pp. 4
    Le Franc-maçon27 mars 1886
    et procurer le vrai bonheur. Qu'on laisse donc agir les intéressés. Il est une classe d'individns qui n'éprouvent pas ces difficultés ; les ouvriers'; pauvres prolé-taires, attachés est minime. N'essayez donc plus d'arrêter votre mari dans ses idées politiques et religieuses, il n'en aimera que plus son inté-rieur. Mais il est des maris indifférents et c'est le
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