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- Lyon s'amuse24 janvier 1886RÉDACTION. PORTRAITS AU PASTEL NINI L'AFRICAINE Quel est celui d'entre nous qui la main sur la conscience déclarerait ne pas éprouver pour le vice une répulsion profonde? Que celui-là lève histoire de garnison et que je t'en dois une. Aussi bien, l'un de mes héros eut un vaillant militaire, un brave à trois poils, mais qui ne les portait pas sur la tête, étant chave comme
- La Bavarde10 mars 1883sur la conscience, ne consentant pas à vous parler la conscience sur la main. Henri ROCHEFORT. Victor Hugo anareniste Ce poète allemand qui a trouvé des mots pour flétrir la sainte, peigné, lavé, propre, ayant des mains beau-coup trop blanches pour s'en servir toutes les semaines dit ceci, en subs-tance : « Les anarchistes ont à se plaindre des menées de la presse
- La Bavarde23 février 1882. Je m'explique. Quel est celui d'entre nous qui, la main sur la conscience, déclarerait ne pas éprouver pour le vice une répulsion pro-fonde ? Que celui-là lève le doigt. Quel est drapeaux.on pouvait voir tracés en let-tres d'or ces mots : « Siècle de la Ba-} varde. » j Sur l'extrade, une table avait été dressée ; les rédacteurs de la Bavarde y prirent place
- Le Défenseur des droits de l'homme06 septembre 1871le chef du pouvoir est le premier citoyen du pays. La franchisse doit être la base de nos délibérations ; nous devons donc dire, la main sur la conscience et comme d'honnêtes gens use majorité monarchique, et l'homme qui a tenu pendant cinq mois la France dans «B main, jetant sur eette assemblée ses regards «a-tisfaits, croyait y reconnaître Passa, raace de n
- L'Echo de Lyon25 juin 1892, la main sur la conscience, je n'ai rien c à me reprocher. Le duel a été loyal, et per-f sonne ne le contestera, la rencontre qui a d eu une issue fatale, que je déplore, n'avait pu : « Capitaine Mayer, vou-lez-vous me permettre de vous serrer la q' main ? » p Le capitaine Mayer lui serra immédiate-"tri ment les mains ainsi que celles deMM.de de Lamase et Jules Guérin qui
- L'Echo de Lyon10 décembre 1891société... Voyons, là, vraiment, la main sur la conscience, est-ce que ces questions sont de celles qui se peuvent traiter devant des bambins de douze ans, dans une le-çon de catéchisme-fants. Vous sentez assez ce que cela veut dire. C'est une invite formelle à mettre* la main à la poche. Mais n'admirez-vous pas que cette invite se trouve sur un ca-téchisme enseigné aux
- Journal de Guignol (1865)13 mai 1866-cêtres. Hé bien, la main sur la conscience est-ce que nous ne valons pas un peu mieux qu'eux? Pour ma part, je ne saurais être fier de la conduite de Brennus, dans cette occasion, — nez Fabricius, ou les sénateurs romains, qui, lors de la prise de Borne par Brennus, eurent l'excellente idée de s'asseoir devant leur maison sur leur chaire curule, et de se laisser
- Journal de Guignol (1865)13 mai 1866-cêtres. Hé bien, la main sur la conscience est-ce que nous ne valons pas un peu mieux qu'eux? Pour ma part, je ne saurais être fier de la conduite de Brennus, dans cette occasion,— et me mettre au nez Fabricius, ou les sénateurs romains, qui, lors de la prise de Borne par Brennus, eurent l'excellente idée de s'asseoir devant leur maison sur leur chaire curule, et
- Le Journal de Lyon (1871)12 octobre 1872auxquelles je suis amen� par la sympathie que j'�prouve pour votre per-sonne, il me faut quelque chose de pr�cis, de certain. Monsieur le maire,.�tes-vous discret? La main sur la conscience rappela qu'il avait �t� une fois chef du jury ; mettant sa main gauche sur son coeur et levant sa main droite, la paume en l'air : — Sur mon �me et sur ma conscience, . dit
- Le Journal de Lyon (1871)22 août 1872convaincu qu'il y a de par le inonde des malheureux pers�cut�s. Mais, voyons, la main sur la conscience, � journaux radicaux, est-ce que vous croyez cela ? Non, ils savent tr�s-bien que jamais la conscience d'Octave. En sa qualit� de garde-malade, il ne demandait qu'une attention de bon aloi. L'occasion s'offrit d'elle-m�me. Un soir que les deux amis discouraieut sur
