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Bibliothèque municipale de Lyon | Ville de Lyon

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  • n°241, pp. 1
    L'Eclair07 juin 1884
    . Protège l'être qui travaille, Prier n'avance à rien qui vaille, Mieux vaut te servir d'un outil. Ainsi-soit-ill Le Confiteor : Je me confesse à toi, Voltaire, Aux libres-penseurs, à la; VARIÉTÉS, E. R. BULLETIN POLITIQUE A une majorité relativement considérable, le Sénat vient de voter l'abrogation de la loi du 8 mai 1816, abolitrice du divorce, qui va ainsi reprendre
  • n�173, pp. 3
    Le Journal de Lyon (1871)25 juin 1872
    parole : Qui travaille prie I conclut en d�clarant qu'il est inexact de croire ne l'irr�ligion se soit gliss�e dans l'arm�e. Qetvx qui c'o'rtini� le" ministre so sont souvent ouv-tion additionnelle qui garantisse aux militaires la ijlf� disposition religieuse du dimanche et des iffl� jours de f�te consacr�s par. leurs enbies res-�ectifs. L'orateur insiste pour que le
  • LE JOURNAL DE LYON : n°170, pp. 3
    Le Journal de Lyon (1871)22 juin 1872
    . — Applaudisse-ments.) « Le travail est donc la loi de la vie humaine. Il en fait ia beauté et la moralité. C'est avec rai-son que le. proverbe dit : « Celui qui travaille prie. » Je ne prétends pas que le travail dispense de prier, mais il est certain que celui qui travaille n'a pas de mauvaises pensées, tandis que, suivant un autre proverbe, : « Celui qui ne 'fait rien
  • L'Echo des ouvriers, N°1, pp. 13
    L'Echo des ouvriers juillet 1840
    étoffes unies, et les aspirantes reli-gieuses faisaient leur noviciat sur la banquette. La supérieure trouvait sans doute bon ce proverbe: Qui travaille prie; mais ceci n'était pas du goût des novices , qui prétendaient n'avoir quitté les ateliers où elles étaient employées que pour se consacrer à la prière; alléguant que si leur désir eût été de travailler, comme
  • Le Censeur : journal de Lyon, politique, industriel et littéraire, N°78, pp. 4
    Le Censeur : journal de Lyon, politique, industriel et littéraire21 février 1835
    ! —Et la soupe de votre mari, est-elle faite?... Allez , allez, ma bonne femme , remplissez vos devoirs de ménage ; qui travaille , prie ! — Une jeune et jolie cantinière du 5 Nantes, traversant son église , s'approcha d'une femme qui y passait une grande partie de la journée : Que faites-vous là? lui dit-il. — Ah ! monsieur le curé, je prie le bon Dieu
  • Le Censeur : journal de Lyon, politique, industriel et littéraire, N°1044, pp. 1
    Le Censeur : journal de Lyon, politique, industriel et littéraire03 avril 1838
    comme la source princi-, pale des vertus. L'homme qui travaille prie , dit l'Evangile ; j cette vérité est loin d'être comprise. — L'homme qui tra-i vaille est honorable, car il'AGIOTAGE. (2» article^ Te9 principes qui doivent faire la prospérité des nations r indiqués par le bon sens. Si l'homme, pris isolément, S°h'«oin pour avoir une vie calme et heureuse de
  • Le Censeur : journal de Lyon, politique, industriel et littéraire, N°1641, pp. 2
    Le Censeur : journal de Lyon, politique, industriel et littéraire11 mars 1840
    en mémoire la maxime orthodoxe : o Qui travaille prie. » » Nous ne savons pas ce que les collègues de M. Cousin penseront de sa bouffée de piété; mais c'est assurément là un des rêveries ontologiques pour aviser aux choses sérieuses et pratiques d'une époque ar-dente au travail. Si l'on prie peu aujourd'hui, on travaille beaucoup, et M. Cousin pouvait se remettre
  • La Glaneuse : journal populaire, N°43, pp. 3
    La Glaneuse : journal populaire10 novembre 1831
    profiter des beaux jours, ils travaillaient fêtes et dimanches; mais le pasteur de ce village, oo connaissant pas ce précepte : Qui travaille , prie ! fulminait contre eux dans sa chaire , entouré de ses ouailles. Pour eux, disait-il, la terre ne devait avoir aucun fruit, leur récolte devait pourrir dans, leurs granges et alimenter un jour le feu éternel qui les
  • Le Précurseur, N°325, pp. 1
    Le Précurseur17 janvier 1828
    filles du travail et de l'industrie. On peut en ijire autant de !» religion , d'après cet axiome : Qui travaille prie. Mais est-il bien convenable à nn administrateur de l'ordre civil matière à quelques critiques. M. le préfet loue les babitans de St-Etienne des bonnes moeurs et de l'esprit religieux qui fleuris-sent dans leur ville ; rien de mieux : les moeurs sont
  • Le Précurseur, N°352, pp. 1
    Le Précurseur17 février 1828
    > d'avoir pour direc-teur spirituel un prêtre qui entend comme on doit l'entendre la maxime qui travaille prie. Ce langage donne la conviction que Mgr n'a pas le projet, comme on eu'évêque de Belley ;. .mais uous en avons quelque-fragmens cités dans le Courrier de VAin, qui nous paraissent d'autant plus remarquables que jusqu'à ce jour ce prélat nous avait habitués
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