Recherche : appliName:"presseXIX" type:("article" OR "illustration" OR "page") "l'homme ne vit pas seulement de pain" AND NOT active_s:"INACTIVE"Tout droit réservé, Bibliothèque municipale de Lyon2010-02-16T00:05:40.156ZPER00318644_42010-02-16T00:05:40.156ZLE PASSE-TEMPS ET LE PARTERRE RÉUNIS : n°37, pp. 5, nul ne s'en plaindra, au contraire. Tout cela est triste, bien triste. « L'hommenevitpasseulementdepain », dit l'Ecriture. Hélas ! je crains bien que si. Pour vivre, l'admi-nistration nous' recommandait de désinfecter a tour de bras, nous avons désinfecté et, Pour nepas faire les choses à demi, nous avons renoncé à l'apéritif et au trois-six, et nous avons faitPER00315284_02010-01-23T14:42:05.415ZLE PEUPLE DE LYON : n°83, pp. 1 Jésus-Christ : « L'hommenevitpasseulementdepain, mais de toute parole qui sort de la bou-che de Dieu ». Un socle de pierre dressé sur le boulevard Saint-Germain, à côté del-ficielle, qu'un homme peut rester plusieurs semaines sans être incom-modé dans le ventre d'une baleine, que Noé ne devint père qu'à l'âge de cinq cents ans seulement et mille au-tres bourdesPER00318490_42010-01-22T07:29:42.517ZLE PASSE-TEMPS ET LE PARTERRE RÉUNIS : n°5, pp. 5, nul ne s'en plaindra, au contraire. Tout cela est triste, bien triste. « L'hommenevitpasseulementdepain », dit l'Ecriture. Hélas ! je crains bien que si. Pour vivre, l. Faîtes çornirie rnoï Chacun sait que les lettres sont dans le marasme, cela ne nourrit pas son homme ; il y a excès de production, pléthore d'écrivains, surabondance de romans, dePER00316632_02010-01-16T07:50:47.240Zn°844, pp. 1 les orateurs del'antiquité morte. Mais, répliquent les latinistes, l'hommenevit,passeulementdepain. Il a une intelli-gence à cultiver, à élever, et rien de tel pour cela que ce de tout ce remuement de jupons et ne se laissera pas plus intimider par les grippemi-nauds que par les prélats. 0. M. LA POLITIQUE Nous venons, encore une fois, de voir lPER00314258_22010-01-16T17:55:29.257Zn°320, pp. 3 le Pater. Ce sont eux que proclamait Notre-Sei-gneur Jésus-Christ quand il disait : « L'hommenevitpasseulementdepain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu (1 gouvernement de déboulonner ce temple de la superstition et del'ignorance. Le gouvernement ne cédant pas assez vite, la susdits municipalité a fait rehausser la chaussée autour delPER00314208_32010-01-16T17:37:39.259Zn°270, pp. 4, les uns matériels et les autres spi-rituels : l'hommenevitpasseulementdepain, mais de la parole de Dieu. Le bien spirituel et le bien matériel sont étroitement unis. C'est un homme a un impérieux besoin, il ne doit pas non plus négliger le bien matériel de ceux qui le délèguent. S'il vote pour deshommes qu'il sait nepas respecter le 7° commandement dePER00314205_12010-01-16T18:13:58.058Zn°267, pp. 2 reprendra son mou-vement normal, lorsque les hommes chargés de lui donner l'impulsion rendront la liberté du jeu au grand moteur naturel qui est Dieu. « L'hommenevitpasseulementde les appétits dépravés des instincts révolutionnaires, mais l'appétit déposé dans le corps del'homme parle Créateur pour soutenir son existence : il faut du pain. Ce pain, fruit duPER00310618_02010-03-06T17:58:31.823ZLE CARILLON DE ST-GEORGES : n°17, pp. 1 fromage pour avoir depain sus la planche, et mêment les escargots, que sont pas si bugn^s qu'y z'en ont l'air, y trimballent leurs cambuses sus le dos, que ça fait qu'y ne payent pasde doucètement dans la rue ; y fait un bizet que siffle sous la porte del'ateyer; y gn'a ni bois ni charbon, et on ne trouverait pas selement un bout de picarlat pour faire une flambée dans lePER00310618_32010-03-06T17:58:32.607ZLE CARILLON DE ST-GEORGES : n°17, pp. 4l'on constate une cause flagrante d'insalubrité, — la faire, bon gré mal gré, disparaître. ¥ ¥ L'hommenevitpasseulementdepain. Il vit aussi d'air et de lumière. Or C
nous ne devons pas oublier que l'avenir est
ce saint homme, d'aller voir une de sesPER00317590_02010-01-19T22:52:24.273ZLE JOURNAL DE LYON : n°96, pp. 1 superflu, mais le né-cessaire. L'hommenevitpasseulementde ' pain... L'institution projetée comprendj deux par-, 1 lies distinctes : un institut biologique., ou, si ii j Ion veut/»iuKuit uicuiui'd ITjVeiIir âU pilli-ciple del'Ecole seule chez elle. Il est donc indispensable que les hommes spéciaux qui ne feront pas. partie del'Ecole puissent trouver dansun institut