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- Le Franc-maçon15 mai 1886-heur consisterait-il dans la souffrance? Avons-nous à expier quelque méfait commis par Dieu envers une autre divinité qui lui est supérieure ? Mais, j'y suis. Jésus-Christ, soi-disant fils de Dieu opposition avec la volonté nationale; parce qu'alors ce né sont plus des ministres de Dieu, ce sont de simples factieux dont la loi doit faire justice. Enfin vous redoutez le réveil des
- Le Franc-maçon09 octobre 1886toujours à la force et insultent les victimes, vinrent le railler, 1» bafouer. — Ah I le voilà, celui qui s'est appelé le fils de Dieu ! Que son père vienne maintenant le sau-ver? S recruteur habile, ame-nant à une armée, moitié religieuse, moitié poli-tique, une nouvelle recrue ; tout change d'aspect. L'homme a parlé au nom de Dieu qui ne lui a rien commandé; il a
- Le Franc-maçon21 novembre 1885christianisme, qui prétend qu'on a falsi-fié les textes, violé la vérité et sanctifié un halluciné, — les plus modérés disent un sage. Mais tous Tes sages sont-ils fils de Dieu? Sans dont l'auto-rité vient de Dieu. Tous ceux qui ont le droit de commander, tiennent ce droit uniquement de Dieu, chef suprême de l'univers : toute puissance est de Dieu. (Rom. xm, 1
- Le Franc-maçon27 février 1886-ils la divinité même de Jésus-Christ à savoir s'il était réellement le fils de Dieu ou son fils adoptif ? Pourquoi discutèrent-ils la virginité de la Vierge mère de Dieu, pro substantielle lecture, vous ne tarderez pas à voir de quel côté est l'a-vantage. DIEU ET RELISIONS Car si Jésus-Christ est Dieu révélé sous forme hu-maine, s'il a prêché la foi en vrai Dieu
- Le Franc-maçon10 avril 1886catholicisme comme les autres. Il y a peut-être plus amplement puisé. D'abord, il est à remarquer que toutes les reli-gions ont eu un inventeur, prophète ou Fils de Dieu. Le Christ n'est donc nous en particulier ! A la place d'ex-orbitants privilèges, d'inégalités choquantes, c'est l'égalité pour tous devant la loi comme devant Dieu; la porte de toutes les carrières
- Le Franc-maçon05 décembre 1885suppositions n'ouvre-t-elle pas le chemin? Respectueux de la tradition et des anciens usa-ges, nous,n'imaginions pas qu'on pût représenter et adorer le Fils de Dieu avec une autre face que, que certains religieux poussent le fanatisme jusqu'à pu-rifier par le feu l'emplacement où a passé une femme comme si cette femme n'était pas une créature de ce même Dieu qu
- La Bavarde01 juin 1882un prénom de fille, Le fils de Dieu, mon troisième nomme, Mon dernier est le plus petit des hommes. —«St.^ ' Enigme Compagne de la nuit et rivale du jour, Le délire du soleil'avait bel et bien consigné ; le troisième filait un si drôle de co-ton qu'il a décampé une belle nuit sans clai-ron ni trompette. Un joli brelan. Quant au «ieur Ghazaud (François), retour
- L'Echo de Lyon04 avril 1892») fit courir le fils de Dieu d'Anne à Caïphe, de Caïphe à Pilate et de Pilate à Hérode. — Si je m'étendais plus longtemps sur ce sujet qui fait semblant d'être savant, —, dit-elle, et tout de suite ! Mon Dieu ! comme je vais l'aimer t Elle est bien bonne, n'est-ce pas? et bien belle ? Gonzague eut grand'peine à garder son sérieux. — Elles sont
- L'Eclair03 novembre 1883sous le vocable du Mys-tère adorable de l'Incarnation du fils de Dieu dans le sein immaculée de la très sainte Vierge Marie. Le rétable du maître autel, était orné de deux bonnes. » Après cette phrase, vous éprouverez sans doute, comme moi, le besoin de respirer et de renouer le fil de vos idées. Sans aller plus loin, nous voyons qu'il s'agit, pour le romancier
- L'Eclair27 décembre 1884physionomie nouvelle. Ce germe était descendu du Ciel. Dieu.lui-même l'avait déposé sous la figure d'un petit enfant, dans la crèche de Bethléem : c'était le Fils de Dieu fait homme : Et payant des journées qu'il ne fait pas. Ce n'est qu'encourager la nonchalance et la pa-resse. Mais quand il s'agit de donner à l'ouvrier malade, à l'école où l'on parle de Dieu, à ceux
