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  • LA CRAVACHE : n°12, pp. 1
    La Cravache17 septembre 1876
    n'est pas bonne à dire, elle est encore moins agréable à entendre. Non pas que je prétende corriger personne ni con-tenter tout le monde ; je me borne à consigner ici, au courant comporte pas précisément moult béné-fices. Je vois d'ici protester contre mes investigations bon • nombre de tartufes, superbes d'indignation... inté-ressée. Il paraît que si toute vérité
  • n°53, pp. 4
    Journal de Guignol (1865)29 avril 1866
    -mises. Gone de Si-Georges. — Toute vérité n'est pas bonne à dirCr malheureusement tu dois le savoir aussi bien que nous. Félix Décernai. — C'est entendu. Père de famille. —X, organe du bon sens populaire. Trique de la, meulière. — Brave gagne-petit, on prendra ta dé-fense, mais dans quelques jours et en prose. Brûlas. — Ce n'est pas à nous à
  • n°53, pp. 4
    Journal de Guignol (1865)29 avril 1866
    même avis. Nous attendons les lettres pro-mises. Gone de Si-Georges. — Toute vérité n'est pas bonne à dire; malheureusement tu dois le savoir aussi bien que nous. Félix Devernol Marie Saxe et M. Castelmary, de l'Opéra, M. Vieuxlemps, dont nous n'avons pas en-tendu depuis longtemps le magique violon, doivent prendre part à ce concert. Nous viendrons tous applau-dir
  • n°294, pp. 1
    L'Eclair13 juin 1885
    'automne. Toute vérité n'est pas bonne à dire jusque-là. Quant au traité de paix avec la Chine dont nos gouvernants ne manqueront pas de se faire un titre de gratitude à l'égard de leurs élec-nence, et M. Sadi-Carnot, sous prétexte de rectifier le budget de son prédécesseur, propose tout simplement d'accroître l'émission des bons du Trésor, c'est-à-dire en langage vulgaire d
  • n°281, pp. 2
    L'Eclair14 mars 1885
    NON LOQUI (c Toute vérité n'est pas bonne à dire » prétend la sagesse des nations. En certaines circonstances, il est des vérités qu'on se doit à soi-même et à son parti. Le contact'oeuvre; pouvant ainsi montrer qu'on travaille, on n'aura pas l'idée de répéter qu'on ne fait rien. Le labeur est considérable, et nul ne peut dire qu'il n'a rien à faire. Il suffît pour cela de
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