page suivante »
LE CARTULAIRE DE S A I N T - S A U V E U R - E N - R U E 469
du Dauphin, méprise résultant d'une mauvaise lecture de la
Charte n°XCVI, où l'on a pris le fils pour le père.
Les chartes publiées par M. le comte de Charpin, réduisent
ainsi à néant les assertions trop fantaisistes de M. de la Tour-
Varan sur l'origine des premiers seigneurs d'Argental et sur la
fondation du prieuré de Saint-Sauveur, qu'il attribue au chef de la
seconde race, tandis que, sans parler du titre de fondation qui
est on ne peut plus explicite, le document n° XCVI, offre en termes
formels qu'Arton d'Argental est le fondateur du monastère.
Une autre rectification sans importance est fournie également
par le cartulaire. On a, et, à ce qu'il paraît surtout, en vue de
justifier la descendance prétendue dauphinoise des seigneurs d'Ar-
gental, on a rendu leur nom par Pagan. Si l'on ne connaissait
que le mot latin Paganus, on pourrait épiloguer sur la traduction
à en donner, mais il se trouve dans ce recueil une très curieuse
suite de titres en vieux français où le nom est écrit en toutes lettres
Payans, il faut donc dire Payen et non Pagan, et il n'y a aucune
identité entre nos Payen d'Argental et le fondateur des Templiers
Hugues de Pagus, Hugo de Paganis, qu'on leur a attribué à tort,
et comme moi-même je l'ai fait par erreur.
On peut juger, par ces observations relevées au courant d'une
rapide lecture, de quelle sérieuse utilité le cartulaire de Saint-
Sauveur sera pour les études historiques. Ces services ne se bor-
neront pas à ces questions générales ; bien des particularités sur
les familles, les topographies anciennes, les noms de lieux, la langue,
les mœurs et les usages pourront être recueillis par les érudits.
C'est ainsi que l'on découvre l'origine et les transformations
d'une ancienne famille, celle des seigneurs de Montchal. Ils appa-
raissent d'abord sous le nom de Hugues, prénom devenu patro-
nymique, qui disparaît pour faire place au titre seigneurial de
Montchal. Les variantes de ce nom, transcrit en latin et orthographié
tantôt de Montecalvo, tantôt deMontchalvi, doivent être signalées
comme un exemple des difficultés qu'offrent les traductions de
noms propres. Celui-ci qui signifie littéralement Moncliauve devrait
être rendu par Moncheno, si les chartes elles-mêmes n'indiquaient
la situation de ce lieu et si des documents, heureusement écrits en
français, n'en donnaient une version certaine. L'une de ces chartes