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202 LE VIN
clave des esclaves de ses frères. 26, mais il ajouta : béni
le Seigneur, le Dieu de Sem !• que Chanaan soit son es-
clave. 27, que Dieu donne de l'étendue à Japhet et qu'il
habite dans les tentes de Sem et que Chanaan soit son
esclave. 28, or Noè vécu après le déluge 350 ans. 29, et
tous ses jours accomplirent 950 ans et il mourut.
J'avoue queje ne comprends pas comment Noé fut assez
impatient pour avoir maudit Chanaan ; mais enfin je cite
le fait, tel qu'il est rapporté dans la Genèse.
Le vin chez les Hébreux était prohibé aux prêtres,
quand ils célébraient un office religieux, et le Seigneur
fit cette recommandation à Aaron : Vinum et omne quod
inebriare potest non bibetis tu et filii tui, quando intra-
tis in tabernaculo testimonii, ne moriatnini. — Vous ne
boirez point de vin et de tout ce qui peut enivrer, toi et
tes fils, quand vous entrerez dans le tabernacle de té-
moignage, de peur que vous mouriez-
L'invention du vin peut bien être qualifiée d'irréli-
gieuse ; car la première condition d'une religion, c'est la
propagation delà morale, et rien ne pousse plus à la dé-
moralisation que l'ivrognerie. C'est probablement pour
cela que Mahomet prohiba la consommation du vin ; et
cependant la morale n'était pas pour lui une loi géné-
rale; puisque chaque homme pouvait posséder une femme
et un troupeau de maîtresses, renfermées dans un sérail.
Cependant les JVfahométans consomment de l'eau-de-vie,
et s'en abstiennent ainsi que du tabac, dans un jeûne
très-rigoureux, celui du Ramadan ou Ramazan. On punit
de la bastonnade ceux qui violent cette coutume reli-
gieuse (1J.
(1) Ramadan ou Ramazan, nom d'un jeûne ou carême des Maho-
métans; il ne 1 eur est pas permis, pendant ce temps-là , de manger
ou de boire tant que le soleil est sur l'horizon ; mais après qu'il est
couché, ils se livrent à la joie et à la bonne chère.