page suivante »
72 RÉPONSE A M. CUCHERAT.
proraptement détériorées ou restées a l'état d'embryon.
vu. Isolement des églises. Je crois que M. Cucherat n'est
pas bien fixé sur le sens de ce mot ; tâchons d'éclaircir la
question. L'isolement peut être absolu, c'est ce que l'on pra-
tique aujourd'hui et ce qui empêche de trouver un endroit
convenable aux sacristies et autres dépendances de l'église,et
c'est cet isolement que j'ai blâmé comme incommode et comme
un obstacle à la paixet au recueillement nécessaires aux abords
du lieu saint. Les faits surabondent pour démontrer les incon-
vénients de ce système. L'isolement peut être relatif, c'est-
à -dire que l'église avec ses annexes, sacristie, écoles,
maison curiale, etc., peut former un ensemble isolé de toirt
contact avec les édifices et emplacement qui ne sont pas de
l'église, et de cette manière l'église elle-même est protégée
contre le bruit extérieur : en regardant le plan des basiliques
et même d'un grand nombre de cathédrales du moyen-âge,
on peut se convaincre qu'elles étaient rarement isolées dans
le sens absolu, cela n'est arrivé que lorsque la préoccupa-
tion principale a été l'effet monumental plutôt que la conve-
nance religieuse.
vin. La disposition actuelle du chœur et de la sacristie de
Saint-Nizier,est récente et par conséquent sans valeur dans la
question débattue. Si lemotde tapinois choque M. Cucherat,
je le retire volontiers, mais le fait qu'il exprime subsiste.
Pour que l'entrée du prêtre et des officiants par une porte au
fond de l'abside eût quelque majesté; il faudrait supprimer
l'autel ou du moins revenir aux autels anciens, peu élevés,
sans gradins, ni retables, ni niches, et surtout sans cet écha-
faudage moderne des grands chandeliers à souches de fer-
blanc. Tout cela masque entièrement le fond du chœur, et
même a Suint-Nizier il y a un buffet d'orgues comme un dou-
ble rideau, et le prêtre arrive réellement en tapinois (diable
de mot qui me revient encore) par un coin de l'autel, et son