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DE LYON. 273
ne dirai pas autre chose de cette épître, non plus que de
la huitième, l'une et l'autre étant étrangères à mon sujet.
Saint Just fut l'un des Pères du premier concile d'Aquilée,
assemblé en 381 pour juger Pallade, évêque d'Illyrie,
accusé d'arianisme. Il y siégea comme représentant de la
Gaule celtique ou chevelue, legatus Galliarum (l).
Les actes de ce concile nous ont conservé les termes
exprès de la question posée préalablement a saint Just par
saint Ambroise, de la réponse de saint Just et de l'acquiesce-
ment unanime des Pères. Je traduis :
— Ambroise, évêque, dit : Que décide mon seigneur Just?
— Just, évêque, député des Gaules, répondit : Soit ana-
thème celui qui soutient que le Fils de Dieu n'est pas co-
éternel au Père !
— Anathème! s'écrièrent tous les évêques (2).
Cette question adressée d'abord à saint Just par saint
Ambroise, l'une des lumières de son siècle, et l'assentiment
spontané des Pères montrent quelle haute idée se faisaient
de la science théologique de leur collègue, les évêques du
concile d'Aquilée.
Saint Just a donc quelque droit de figurer sur la liste des
hommes éminents du IVe siècle littéraire de Lugdunum , si
ce n'est comme écrivain, comme orateur, ou comme poète,
du moins comme docteur, comme évêque très-instruit pour
son temps, comme continuateur, dans la Gaule, de la tradi-
(1) Les députés de la Gaule, au nombre de trois, sont compris sous la
désignation collective de legatl Gallorum, dans les actes du concile. Deux
appartenaient à la province romaine (P. Labbe, Sacrosanct. Concil., t. I I ,
p. 982, col. n).
(2) — Ambrosius episcopus avait : Quid etiam dicit dnminus mcusJustus ?
— Justus episcopus, legatus Gallorum, dixit : Qui Filium Dei coœternum
cum Pâtre non confitetur, anathema habeatur ! — Omîtes episcopi dlxerunt:
Anathema ! (Labbe, lac. cit.)
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