Revue du Lyonnais » série 2 - n°19 ( 1859 ) » pp.426

426           EMPLOI DES BIENS ECCLÉSIASTIQUES

lourde et écrasée. — Anzy s'élance trois fois vers les cieux!
C'est dans les cieux qu'est la source et l'aliment de sa
beauté ; c'est en haut qu'il s'élève ; c'est en haut qu'il aime
à se parer pour communiquer de plus près avec les anges
de Dieu. S'il laisse tomber quelques rares ornements vers
les régions inférieures, ils sont inspirés du même motif.
A l'orient, ce sont les signes de la sphère céleste; au cou-
chant, les noces de l'Agneau sans tache, et l'auguste assem-
blée des vieillards qui entourent son trône dans l'éternité.
    Semur consacre les beautés de la terre ; — Anzy rêve aux
beautés du ciel.
    Anzy, dans ses vastes dimensions, proclame l'instinct
céleste d'universalité et de perpétuelle durée que Dieu a
données à son Église. Les générations lui ont été promises;
elle les attend, et sans baser ses calculs sur le présent, elle
sait multiplier, prolonger, élargir, élever vers les cieux les
nefs de ses temples, la même où elle n'a pas actuellement
des enfants pour les remplir. — L'esprit de l'homme paraît
a Semur. Peu soucieux de l'avenir qui ne lui appartient pas,
il travaille surtout pour le présent. Et maintenant, que
voyons-nous ? Les flots de peuples débordent et, aux jours
solennels, l'église de Semur ne peut plus ouvrir son sein à
la multitude de ses enfants!
   Nous serait-il permis de terminer ce parallèle par une
comparaison étrange, peut-être, en pareille matière ; mais
qui exprime bien l'idée que nous nous faisons des deux mo-
numents brionnais ? L'un, c'est la jeune fiancée au pied des
autels, parée avec décence, mais chargée de grâces un peu
mondaines et de riches ornements qui provoquent la curio-
sité, appellent autour d'elle la distraction et le bruit du
monde. Aussi bien est-elle du monde et va-t-elle se vouer à
la vie extérieure.—L'autre, est la vierge chrétienne au jour
de sa glorieuse profession, Son aspect est calme et doucement