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ioi DE L'UNITÉ DE L'AME PENSANTE.
Recherchons donc d'abord la cause des phénomènes de la
vie comme on recherche les causes qui échappent a l'obser-
vation, c'est-k-dire par l'induction. L'induction, telle sera la
voie par laquelle nous essaierons , en commençant, de
prouver que cette cause ne peut résider ailleurs que dans
l'âme elle-même, sauf a invoquer aussi plus tard une obser-
vation plus complète et plus approfondie de ce qui se passe
dans la conscience.
F. BOUILLIER-
(La fin au prochain numéro)-