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ioi DE L'UNITÉ DE L'AME PENSANTE. Recherchons donc d'abord la cause des phénomènes de la vie comme on recherche les causes qui échappent a l'obser- vation, c'est-k-dire par l'induction. L'induction, telle sera la voie par laquelle nous essaierons , en commençant, de prouver que cette cause ne peut résider ailleurs que dans l'âme elle-même, sauf a invoquer aussi plus tard une obser- vation plus complète et plus approfondie de ce qui se passe dans la conscience. F. BOUILLIER- (La fin au prochain numéro)-