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INTRODUCTION DE L'ARTICLE INTITULÉ
ÉTUDE NOUVELLE
SUR LA NOTION
DE
L'INFINI,
Discours
prononcé à l'Académie des sciences, belles-lettres et arts de Lyoïij
dans la séance du 22 janvier 1856 (1),
PAU M. BLANC SAINT-BONNET.
MESSIEURS,
Je viens terminer la lecture de cette Etude nouvelle sur la
Notion de F Infini que j'ai eu l'honneur de commencer devant
vous (2).
Comme nous l'avons vu , Leibnitz signala l'idée de Cause
contenue dans l'idée de Substance, et Descartes démon
tra l'Infini par l'idée de l'Infini qui est en nous. Mais depuis, la
métaphysique ne s'est point demandé ce que signifie la Cause,
ni ce qu'est en lui-même l'Infini. Nous sommes yenu démon
trer, a notre tour, comment l'idée de cause renferme l'idée
de l'Infini. L'esprit humain entendant par cause ce qui pro
duit et non ce qui est produit, puisque ce ne serait qu'un
(1) Nous avons omis par mégarde , dans la dernière livraison de la
Revue , l'introduction de l'article qui a pour titre : Etude nouvelle sur la
notion de l'Infini. Contenant les conclusions d'un ouvrage que l'auteur a lu
à l'Académie de Lyon, ces pages, qui sont les dernières, ne sauraient s'ex
pliquer sans l'indication qui les précède et que nous nous hâtons de ré
tahlir. (Note du Directeur de la Revue).
(2) Fin du Livre 1 e r d'un ouvrage intitulé : De la Chute.