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DE LA VILLE DE LYON. 179
Quatre personnages superposés par rangs d'un couple entrent
dans la composition de chaque baie, ce qui donne un appareil
de douze figures pour les trois fenêtres.
La chaire gothique en marbre blanc est d'un bon style: elle
n'a pas d'abat-voix. — Mais, en principe, quoiqu'il en existe des
exemples historiques que j'ai vus, je n'aime pas la chaire go-
thique, parce qu'elle n'a pas de raison liturgique d'être. N'ayons
donc, en fait de chaires, qu'un meuble de bois, simple, mobile,
qu'on roulera dans la nef, au moment où il en sera besoin. Les
grilles latérales et boiseries du chœur reproduisent avec bonheur
l'art du XVe siècle. La matière est le bois, évidé, fouillé comme
au moyen-âge. Dans le croisillon septentrional, on remarque
aussi une délicieuse décoration, de bois encore, et du même
type. Une niche en pierre, finement coupée, couronne cet ap-
pareil.
Quant à l'autel majeur, il n'a pas changé. Au lieu de vous
creuser la tête pour formuler des autels plus ou moins gothi-
ques, toujours très-dispendieux, contentez-vous de la mensa
sacra vraiment liturgique, à coffre carré, de bois, avec parements
de soie, dont la couleur varie, comme les ornements ecclésias-
tiques, suivant l'Ordo. Cela faisant, vous rentrerez dans les
conditions de l'hiératisme traditionnel, dans l'idée dogmatique,
et, en même temps, vous ouvrirez de nouvelles voies de pros-
périté à cette fabrique lyonnaise d'étoffes de soie, gloire de la
cité.
TX.
ÉGLISE DES LAZARISTES.
Je ne sache pas que quelque changement sérieux ait été in-
troduit dans l'église du pensionnat des Frères de la Doctrine
chrétienne. La translation de leur noviciat, des anciens Laza-
ristes, dans le vaste palais élevé sur les poétiques hauteurs de
Caluire, aura absorbé la majeure partie des ressources dont dis-
pose la maison, et elle n'aura rien pu faire pour augmenter la
décoration de sa belle église lyonnaise.