page suivante »
183
L'administration des gardiens étant achevée, un registre
général conservait le souvenir écrit de la sagesse ou de la
prodigalité de leur gouvernement ; défense de consacrer plus
de trente livres à l'embellissement de la cellule d'un religieux;
point de vase de fleurs devant les fenêtres ; nul ne pouvait
desservir au-delà d'un mois la chapelle d'un château ; tout
cequi restait d'argent, après l'inventaire annuel, devait être
employé en achat de propriétés immobilières et surtout en
prés. Lafontaine, lui, connaissait bien ce dernier article des
statuts, quand il montrait son âne,
En un pré de moines passant.
Peccadille, ma foi! car un pré de moines devenait une
rude tentation.
Le nombre des cordeliers de Saint-Bonaventure a varié de
trente à cinquante ; au moment de leur dispersion, ils n'é-
taient plus que vingt-cinq. Ces religieux partageaient leur
temps entre la prière, les œuvres de charité, l'office du
chœur, le service de l'église, l'étude de l'écriture, la prédi-
cation, les recherches théologiques. La science, M. Pavy ne
le cache point, a le droit de leur adresser plus d'un reproche;
il nous reste peu de monuments qui rendent leur mémoire
recommandable aux lettres, et les écrivains qui terminent la
première partie de cet ouvrage tiennent une place bien
modeste.
L'anleur a omis le P. Boule, que l'on vient de placer dans
le supplément de la Biographie universelle, mais, je crois,
avec quelques erreurs.
Les Cordeliers assistaient les païens. Le 4 et le 5 décembre
1632, il se fit une dangereuse sédition à Lyon, à cause de
l'augmentation des droits de douanes surles marchandises.Cinq
des émeutes plus séditieux furent condamnés à être pendus.
Le jour de l'exécution fut fixé au 11 février. L'un d'entre eux,
nomméLevoyer, qui était panetier, choisit pour confesseur un
de nos religieux. Or, le susdit, voyant tous les yeux levés vers