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tire son n o m , voient déjà (1) Segesta, la féconde déesse de
l'abondance, la mère des Ségusiens, fuir à l'approche des
cris meurtriers de la guerre. Le plantureux Delta, compris
entre le Rhône , le Doubs et la L o i r e , est dépeuplé de sa
vigoureuse jeunesse, tous sont allés se ranger sous les éten-
dards d'Albin. Le temple (2) d'Auguste est plein de mères et
de femmes suppliantes , pendant que les hommes sortent des
remparts pour combattre. Tons les cœurs gaulois tressaillent
d'espérance, car les premiers avantages ont été pour Albin,
qui, dans un pays déclaré pour l u i , a su se gagner l'affection
changeante de ces peuples. Sévère, au contraire, a eu à dis-
puter tous les passages , et son armée est affaiblie par la dé-
faite de différents partis qu'il a été obligé d'envoyer devant
lui pour ouvrir les chemins (3). Lupus, son général de ca-
valerie , a été battu par Albin, et un grand nombre de sol-
dats sont demeurés sur le champ de bataille avec leur géné-
r a l . — Du côté d'Albin, l'espoir et la joie brillent dans les
yeux vifs des Gaulois, leurs mille cris insultants viennent frap-
per les oreilles des Germains, immobiles et calmes, habitués
à la réflexion avant le combat.
Les deux camps forment un contraste remarquable.
BATAILLE I c i , sur la droite d'Albin, les Gésates, armés de la javeline
de
TRÉvooi. gauloise, de la gesa alpina, tous enfants de la fèrace Ségu-
s i e , dont les vêtements sont courts et dégagés comme le
Grec , riches comme la tunique d'Orient (4). Un luxe étrange
(1) Yarron appelle Seges tout ce qui est labouré et semé. Sigismond,
sigeris, sigonèse, sigebert (bouche ample et copieuse , abondante richesse,
fonds copieux, montagne abondante],
(2) Templum eliam ab imiversis Gallis communi designatum impensa et Au-
gusto CÅ“sari dicatum ante hanc urbem Å“dificatum est ubi jluviorum est coetio.
Strabon, 1. i .
(5) Dion Cassius, p. 1254.
[A) Le combat ayant eu lieu de ce côté principalement à coups de trait,
et les Gaulois étant attachés a Albin, j'ai cru pouvoir me permettre celte
conjecture. Voyez Sabbathier, vol. 10.