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118 lerez qu'il était mon filleul, mais si j'oubliais que je vous ai déjà parlé de lui, je pourrai bien vous répéter que j'étais sa marraine. « Je ne vous ai rien dit de messire Pierre Pans de Guérin de Tencin, prieur et docteur de Sorbonne, lequel était alors abbé commandataire de Veselay, ce qui lui valut un procès suscité par les Jansénistes etgagné par miracle, car tous les ennemis de nos PP. étaient acharnés à sa condamnation, dont ils se faisaient une affaire de vengeance contre les molinistes. L'abbé de ï e n c i n , qu'on avait accusé de simonie, n'eut aucune peine à prouver son inno^ cence. C'était lui qui avait reçu l'abjuration du fameux John Law;, qui venait de se réfugier à Venise , o ù , du r e s t e , il a persévéré dans les sentirnens les plus catholiques jusqu'à la fin de sa vie, en 1729. Le cardinal de Rohan-Soubise avait élu M. de Tencin pour son premier conclaviste; ce futlui quiresta ministre de France à Romfi après le départ de son Erninence, et ce fut N . S. P. le Pape qui voulutle sacrer lui-même, à titre d'archevêque d'Embrun. Il était devenu cardinal du titre de St-Georges-Au-Voile-D'or, Ar- chevêque de L y o n , ministre d'état du roi Louis XV; il a courageu- sement et continuellement lutté contre le jansénisme et le philoso- p h i s m e , aussi vous puis-je assurer que les jansénistes, les calvi- nistes et autres sophistes , ont débité contre lui plus d'atrocités diffamatoires, et publié sur le frère et la sœur plus de libelles en- ragés et de pamphlets calomnieux, qu'il ne vous serait possible d'en lire en six mois. Le cardinal de Tencin touchait annuellement 266 mille livres en sa qualité d'Archevêque et Comte de Lyon ; le bordereau de ses aumônes était de 200 mille livres par an; c'est tout ce que je vousen dirai pour aujourd'hui, me réservantde vous produire une ample dissertation sur le cardinal et la comtesse de T e n c i n , qui ont été, bien assurément les deux personnages les plus indignement calomniés du dernier siècle. Cette comtesse Alexandrine avait bien mérité quelques épigrammes, et surtout quand elle avait abandonné son couvent régulier des Augustins de Montlhéry, pour entrer au Chapitre séculier des chanoinesses de Neuville, mais il ne s'ensuit pas dutout qu'elle ait été la mère du philosophe Jean le Rond, surnommé d'Alembert; il est de toute faus- seté qu'elle a i t j a m a i s e u l a p e n s é e d e lui faire entendre une indi- gnité pareille. Vous verrez que ce fut une invention des encyclopé"